对话私塾发起人孔海钦

只收1元钱 私塾如何维护?

记者：今年课堂上大家讨论得很激烈，这是不是您取名“研修班”的初衷？

孔海钦：跟传统私塾的“注入式”教学不同，福州话有很多发音，有些是古音，课堂上有争议是很正常的。我们要彼此包容加上讨论，定一个大部分都觉得准确的发音，这才是研修班的意义所在，大家的争论也证明学习热情高涨。

记者：一节课才一元钱，如何维持？我观察了一下，私塾的地方大约有二、三百平方米，养了很多花草，还有投影仪、话筒等很完善的设备，有个美女在放映，有个40多岁的大姐维持课堂秩序和登记。课堂外面还有一张桌子，上面有笔墨纸砚，很多早到的人在那边练字，这么大的场面，费用从哪里募集。

孔海钦：本月17日，我曾聚集一些热心的学员开了一个研讨会，目前的费用是我自己垫付，但是我觉得无论是推广福州话，还是推广国学经典，都是有大大的好处。后期我期盼有爱心企业或者爱心人士给我们捐赠，缓解我的经济压力。

记者：据我所知，福州国学堂有很多个，也有教福州话的地方，为何这里被称为第一个福州话私塾？

孔海钦：所谓的福州话私塾有两个条件，一是讲福州话，二是只读国学经典，百余年前福州话私塾的模式，现在是个延续。福州话现在年轻人都不会说或者说得不标准，国学经典讲述的很多道理，从老到小大家都要读。不要说小孩子，一个家庭有个有国学修养的老人做表率，会把这种气质传给儿女，对全家都有好处。

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私塾：是我国古代社会一种开设于家庭、宗族或乡村内部的民间幼儿教育机构。

私塾的学生多六岁启蒙。学生入学不必经过入学考试，一般只需征得先生同意。私塾规模一般不大，收学生多者二十余人。

就私塾的教材而言，有我国古代通行的蒙养教本“三、百、千、千”，即《三字经》《百家姓》，以及《女儿经》等等，学生进一步则读《四书五经》、《古文观止》等。私塾十分重视学诗作对。新中国成立后，私塾逐渐消失。