陈扬是一名音乐老师,她所在的琯头中心小学是连江十番音乐传承基地之一。现在她每周都到乐队中向老艺人学习演奏技巧。 “先学小锣,主要是把曲谱学通。包括我在内,我们学校有5位老师在学习十番乐器和曲谱。”陈扬说,琯头中心小学还成立了兴趣小组,每周有20名学生参加,邀请老乐手们和当值音乐老师一起登台授课。 通过这一渠道,挖掘到不少好苗子。三年级的吴瑞,他原来学葫芦丝和小提琴,现在爱上了十番中的笛子和逗管。 “学校将把连江十番编写进地方乡土教材,作为孩子们的选修课。”琯头中心小学副校长陈俊栋说。 采访札记>>> 古乐和鸣的背后 在中国,民间乐社并不少见,但像“纯如轩”这样历经百年还活跃乡间的却不多。十番古乐和鸣的背后,是乡音萦怀的华侨,是潜心研究的学者,是执着坚守的演奏者,是肩负传承的教育家。 “一曲四词歌八叠,从头便是断肠声。” 十番音乐的起源可以追溯到西周甚至更早时期,它不但包含着中国古代音乐的信息,同时承载着中华传统文化的基因,是国家级非物质文化遗产。 从福州茶亭传至青芝山脚下的拱屿村,历经百年沧桑。拱屿十番没有在音乐海洋中消失,而且还能以汉唐古乐风范回响在乡村,受到海峡两岸国乐界的关注,这是民俗文化传承的一件幸事,也缘于几代人的坚守。许多海外定居的老队员,一旦国内有重大演出活动,就自掏腰包乘机回国,他们为的是“老祖宗传下来的好东西不能在我们这一代消失”。民间音乐演奏家林祥星自称是义工,常自费到各大院校推介十番古乐。作曲家郭祖辉在感动之余,多次赴拱屿与乐队交流,并在国内外高端的音乐界学术研讨会上不遗余力地大力推荐。 得益于华侨的慷慨解囊和专家的支持,拱屿十番乐队如今转向收集、整理、重建传统民乐文化系统的阶段,但乐队扩大之后,迫切需要一处可以排练、展示、交流的场所。希望地方政府能提供更多的支持与帮助,把十番古乐打造成在国内外有影响的文化品牌。 |
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