“重新拿起来,曾担心会不会手生了,可一听这音乐立马就记起来了。练了10多年,伬谱都刻到血液里了。”63岁的董家宝说。他是拱屿伬班的第三代传人。 “童年时,便常常看见父亲在十番乐队中打板鼓。”他16岁就加入拱屿十番乐队“纯如轩”,演奏三弦和大胡,靠着自己的悟性,逐渐成为一名优秀的十番乐手。 上世纪80年代末期,董家宝下海经商,之后出国。其他乐手也相继出国打拼。十番乐声冷清下来。 “不能让祖辈的东西在我们手里失传。”2008年前后,因处理家事多次回乡的董家宝,开始联络分散在美国各地的乐队成员。华侨们自掏腰包,十番古乐重新在琯头镇响起。 “一开始每年定期聚几次。现在,我们几个老家伙大半年时间都呆在家乡。”5年前,董家宝拿出积蓄在镇区开了茶馆,兼作乐队的演奏及排练场所。 百年流响再现“华夏正声” “由于地理交通和地域文化的原因,连江十番至今仍较完整地保留着古朴的演奏风格。”连江十番音乐研究会的理事林瑞霖说。 在连江十番古乐基地,记者看到十番古乐的历史影像资料及乐器展览室。“我们的椰胡用木板和椰子壳制作而成,这是上世纪50年代华人们在马来西亚演奏时使用,后传入国内,带着海上丝绸之路文化交流的印记。”林瑞霖说,“云锣也有上百年历史。这是一种铜质乐器,嵌入大小不一的10面小锣,每面小锣音高不同,与乐队合奏时,有着非同一般的音色。” 连江十番古乐有别于其他乐种的,一是演奏特色,笛子的超高八度吹奏,板面胡琴保留着古代“奚琴”碎弓的演奏技巧;二是乐谱特色,至今还保留着用工尺谱记录的老乐谱。打击乐谱与工尺谱同唱的识谱方式,在全国也绝无仅有。 |
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