福州十八重溪景区一古迹旁冒出两座“活死人墓”

位于闽国金紫光禄大夫陈令图墓旁，墓碑显示其中一座为2014年所建 管委会负责人：现在管理这么严格，不可能有人跑到景区里去建墓，可能是先建墓后立碑

□东快记者熊建鹏/文林良划/图

福州国家级景区十八重溪景区内，有一处古迹，为闽国金紫光禄大夫、尚书左仆射陈令图墓。墓在四重溪山麓，坐北朝南，面朝闽江、乌龙、大樟溪三江汇合处，俯瞰榕城三山。这一处“风水宝地”受到诸多后来人觊觎，历代有多人欲在这一处古迹旁建造坟墓，不过均因陈家后代干预而作罢。

1988年，十八重溪开始开发并对外开放，景区禁止建造坟墓。但将近三十年过去了，近日有游客发现，在陈令图墓的上方，又“冒”出两座“活死人墓”。村民介绍，这些是给还没有过世的人准备的。

这到底是怎么回事呢？东南快报记者进行了一番调查。

古迹旁“冒”出“活死人墓”

最近，游客陈先生去十八重溪游玩时，拜谒了陈令图墓。他发现，在这处古迹的上方不远处，又增加了两座新坟，“墓是2014年新建的，尚未有殡葬迹象。这明显是在破坏景区，破坏古迹，毁坏森林。”他希望有关部门重视处理此事。

昨天中午，东南快报记者赶到闽侯县南通镇古城村十八重溪景区了解此事。在古城村村民陈先生的带领下，记者进入景区大门后溯溪而上，在一座小桥处进入一支路，沿石阶登上四重溪山麓。在接近山顶的位置，记者看到了陈令图墓。

墓是双层土筑结构，宽约10米，进约深15米，占地面积150多平方米。坟前立有一块花岗石墓碑，高1米，宽1.3米，上镌刻“古灵皇宋客省大司空诰赠金紫光禄大夫令图陈公，元配鲍氏封吴国夫人佳域，嘉庆辛酉年仲冬重修立”。

另外，在陈令图上方的位置，又新建两座坟墓，其中一座墓碑上写着2014年建墓，其中两行字迹还没有描红。据69岁的村民陈先生介绍，按照福州当地习俗，人死下葬后，字迹才能描红。在这座墓的右上方还有一座“活死人墓”，墓碑字迹丝毫没有描红的迹象。这两座墓的大小跟处于它们下方的陈令图墓规格相当。

“风水宝地”曾遭后来人“抢葬”

用村民陈先生的话说，陈令图墓能“看到很远，风水很好。”这处古迹坐北朝南，面朝闽江、乌龙、大樟溪三江汇合处，可俯瞰榕城三山。历史上，陈令图家确实是人才辈出。现在在古城村还有专门供奉纪念陈令图的古灵王庙，管理这座庙宇的李仕明主任对其事迹了如指掌。据其介绍，陈令图曾官至闽国金紫光禄大夫、检校司空、尚书左仆射。他后来迁居侯官古灵村（今闽侯县南通镇古城村），陈令图的后裔遂世称为古灵陈氏，这也是“古灵王庙”的缘起。

“陈令图后人登第者，三世以来有二十人。”这其中尤以陈襄为最！陈襄是北宋著名理学家，陈令图的曾孙，他父亲陈逸之是北宋天禧三年进士。北宋庆历二年，陈襄进士及第后，历官枢密院直学士，尚书都省事等职。陈襄为人公正廉明，识人善荐，曾举荐重臣、名士司马光、苏轼等人，识人之明，享誉当世。著有《古灵集》二十五卷传世。

因陈令图后代的兴旺，陈令图墓地成为后人觊觎的对象，好多人都想死后葬在那里，以护荫子孙。

村民陈先生告诉东南快报记者，他从小时候就听老人们讲过，经常有人“抢葬”在这里。最离奇的一次是清末民初时期。“好像是南屿浦口的一户有钱人家，做了个很大的棺椁，16个人才能扛得动，他们悄悄地抬上山后，直接埋在了陈令图的墓里，相当于跟他合葬在一起了。这怎么行，陈家后人后来知道后，直接把这个棺椁拉出来扔到山里去了。”

真的是景区开发前建的吗？

十八重溪景区管委会邓主任也证实了“抢葬”的事。他说，过去确实有很多人想在这里建墓，但由于陈家后人的反对，都没有建成。十八重溪开发成景区后，更加不允许建墓了。国家《殡葬管理条例》明确规定，禁止在城市公园、风景名胜区和文物保护区建造坟地。十八重溪1988年开始开发并对外开放，1992年11月被省人民政府批准为第三批省级风景名胜区，2004年1月被国务院审定列为第五批国家重点风景名胜区。有“闽中山水称古灵”之誉。

十八重溪景区管理处的王书记表示，近日“冒”出来的两座新坟，是在景区开发前就已经建好了的，景区开发前已经有的，他们管不了。

“这两座墓，是最近清明节去祭扫陈令图墓的人把草清除掉后，才显露出来的。我们现在管理这么严格，不可能有人跑到景区里去建墓。”王书记说，墓碑写有2014年修建字样，可能是先建坟墓后立的碑。

一座“活死人墓”墓碑部分是描红的，显示已经有人被葬在里边了，还给活人预留了位置，人生寿命有长短，这个好理解。但如果王书记所说属实，那另一座“活死人墓”已经建成将近有30年了，为何一直没有人下葬呢？

面对东南快报记者的疑问，王书记说，他也不知道。

根据两座“活死人墓”的碑文，记者注意到，“墓主”一个姓高，一个姓罗。村民陈先生说，古城村没有姓高的人，姓罗的是有，但是他也不认识墓碑上书写的人。这两座“活死人墓”的主人到底是何人，还不得而知。